Символы и мифы

Аполлон в античной Греции. В мифах античной Греции Аполлон — могущественнейший из богов, стоящий рядом с Зевсом. Он — символ утонченности, мужской красоты, благородный исполин. Как бог музыки, он символизирует искусство, умеренность, здоровье и право. Ученые XIX века и немецкая классика считают его «самым греческим» из всех греческих богов, богом, которому подчинены ремесла и искусство. Читать далее →

Зевс олицетворяет,символизирует собой середину Вселенной, центр универсального сознания, от которого исходят все другие импульсы. Зевс – само небо. Зевс — самый младший из детей Крона — кронидов, представлял в греческой мифологии само небо; об этом говорит и его имя, означающее свет. Благодаря его уму и хитрости олимпийские боги одержали победу над своими предками-титанами. Зевс может усмирять эти необузданные, бездумно и слепо действующие природные силы, но он не может их уничтожить. Он прогнал их в Тартар — акт, символизирующий победу светлого духа над темными силами природы. Читать далее →

Зевс освободил циклопов, а те дали ему замечательное оружие — молнию. Гадес (Аид) подарил Зевсу шапку-невидимку, а Посейдон — трезубец. Которые в последствии стали символами. Согласно мифам, Зевс — третий сын Крона и Реи, был предусмотрительно спрятан матерью от отца, который, как известно проглатывал своих детей. Уран отец Крона, на которого он напал с серпом, перед смертью предупреждал его, что его тоже лишит власти один из собственных сыновей. Читать далее →

Рожденные из Хаоса. Начало и первопричину всех вещей, дошедших до нас благодаря мифам, греки видели в Хаосе — пропасти, заполненной тьмой и туманом. Рожденные из Хаоса, по тем же мифическим преданиям, из этого лона поднялась вначале твердая земля — широкогрудая Гея и ее противоположность – пустой мрачный Тартар. Третьим же появился Амур — бог любви, который объединяет противоположности. Читать далее →

Крон олицетворяет принцип времени. Крон означает третью ступень развития после Хаоса и любви, которая объединяет возникшее противоречие между тьмой и светом. По мифам Крон, сын Урана — воплощения звездного неба и Геи — богини земли, олицетворяет принцип времени — ведь самые первые отсчеты времени проводились древними с помощью наблюдения за звездным небом. Часто Крона изображают с песочными часами в руке, а название точного прибора для измерения времени — хронометр — дано в память о Кроне-Хроносе, титане греческой мифологии. Читать далее →

Голова Януса — социальный символ. Она предпочитает оглядываться назад и учитывать традицию, чтобы сделать более уверенным свое поведение в будущем. В мифах, символ головы Януса представлен, как социальный символ. Голова Януса имеет вполне реальный прообраз, её можно рассматривать как общественно-политическую тенденцию, которая предпочитает оглядываться назад и учитывать традицию, чтобы сделать более обоснованным и более уверенным свое поведение в будущем. Самое убедительное отражение такая тенденция находит в европейском регионализме, в котором преобладают экологическое и молодежное движения. Молодые баски, бретонцы, валлийцы, эльзасцы хотят больше знать о своей ушедшей культуре, о ее традициях, чтобы противопоставить их технократической бюрократии государства. Читать далее →

В мифах Янус-Диануc — это римско-италийский бог входов и выходов, дверей и всякого начала. В искусстве его изображают с двумя лицами, обращенными в противоположные стороны. В своей книге «Золотая ветвь Фрейзер узнаёт в Янусе прообраз бога леса и вегетации. Под именем Дианус его чтили в дубровых рощах Неми. Там ему служил жрец, который был приравнен к королевскому достоинству. Жрец должен был днем и ночью охранять посвященный его культу дуб — ведь тoт, кому удавалось отломить ветку дуба, приобретал право убить жреца и занять его место. Читать далее →